Desde que en 1959 se fundara Euskadi y Libertad (ETA), el “Movimiento Revolucionario Vasco de Liberación Nacional”, como se autoproclamó en su I Asamblea allá por 1962, la política antiterrorista de los sucesivos Gobiernos de la Nación han sido una cadena de despropósitos descentrados del veredadero problema. Lo que empezó siendo una pandilla de estudiantes que hacían pintadas y se revelaban contra la inactividad del PNV, ha terminado siendo la rectora de la política interior de España cuarenta años después de su nacimiento.

Sin Franco, adalid del nacional catolicismo pancastellanista, los separatismos periféricos con tintes nacionalistas ecimonónicos no habrían salido adelante. Cierto es que antes ya existía esa concepción del maltrato de la España castellana hacia los demás pueblos de la hipánica piel de toro, pero fue con él, aun no siendo solo con él, cuando se establecieron las condiciones que sirvieron de lanzadera a tan ingratos movimientos.

Haciendo un breve repaso a la historia de este movimiento, podemos establecer con claridad qué principios le mueven. Como principio fundamental, la independencia de las provincias vascongadas (su Euskal Herria, nada que ver con la Euscalerria carlista de antaño), incluyendo entre ellas las tras ya sabidas -Vizcaya, Guipuzcúa y Álava-, Navarra y tres francesas, Lapurdi, Baja Navarra y Zuberoa. Pero además, la instauración, que no restauración, del eusquera batua, cuyas reglas estableció Sabina Arana en sus dos tratados sobre la gramática y la ortografía del “euskera vizcaíno”. Como cuerpo doctrinal, usan el marxismo leninista.

Con curiosa facilidad, por la imposibilidad de que la operación se realizase sin la, como mínimo, aquiescencia de algún servicio secreto, como se ha apuntado en estudios recientes, asesinan al almirante Carrero Blanco el 20 de diciembre de 1973 con un atentado digno de recordar que fue aplaudido por parte de los exiliados. Un año después, realizan su primera matanza en en la
cafetería Rolando, con doce muertos y ochenta heridos. De ahí vino la primera escisión, que se dio entre ETA militar, artidarios de la insurrección popular, y ETA político militar, que apuestan por la violencia selectiva.

El 15 de octubre de 1977 se decreta una amnistía que beneficia a los presos etarras encarcelados durante la jefatura de Estado de Franco, con lo que ETA coge fuerza y llega a multiplicar por cinco los asesinatos.

Desde entonces, aunque ya hubo acercamientos antes, como el de Ginegra, empiezan las negociaciones más…”fructíferas”. Desde Vitoria a Zúrich, pasando por Vitoria, Francia o Argel. Todos han negociado con ETA su rendición. Todos han intentado que ETA deje las armas. Pero, ¿ha servido de algo? De nada. Los intentos se han centrado siempre en esa estúpida cláusula. El único motivo es que lo que realmente interesa a los gobiernos es colgarse la medalla de la derrota de un grupo terrorista y la estabilidad política, algo que ya demostró Suárez, cuando en febrero de 1977 Portell se reunió con Juan José Etxabe con la única finalidad de asegurar unas elecciones tranquilas.

De lo que no se dan cuenta es de que, si ETA deja de existir, se fundaría otra banda con los mismos fines y los mismos medios. Porque con eso no se consigue nada. Tendrían que empezar por romper con la línea de la monopolización de España por Castilla. El Estado de las Autonomías no asegura nada, pero ha servido para que tomen fuerza.

Fuera de dar cualquier legitimidad a este Gobierno, no digo ya al Sistema en sí, es exigible que la cuestión de los nacionalismos separatistas no se trate con la ligereza de quien trata con una banda de criminales políticos. Todo va mucho más allá, porque es una cuestión cultural. Que empiecen por explicar bien la Historia en los institutos, que sigan por devolver al eusquera su antiguo esplendor, que continuen por establecer la cadena perpétua para delitos contra lesa patria, que avancen en la
descentralización política del Estado, que demuestren que ser español no es solo ser pancastellanista, que hagan ver que es buen español es también hablar en vascuence, en catalán, en gallego, que enseñen que España sin Vasconia no es nada, que prohíban las manipulaciones de las diferentes lenguas de España,…